Leftraru: Halcón Veloz
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La historia oficial de la humanidad ha sido impuesta y manipulada desde hace varios siglos para explicar los orígenes de la vida y regular el comportamiento social de la emergente civilización y se basa en un dogma. La Teoría de la Creación: Un ser superior inteligente que maneja el poder supremo llamado Dios que ordena los elementos y crea la vida en un planeta propicio para la felicidad total y lo llama: El Huerto del Edén donde todo debía ser perfecto. No resultó ser así. Desde los inicios se manifiesta claramente la imperfección de su obra por lo cual llegó a arrepentirse de haberla creado. Génesis 6.6 7. Aparecen las primeras debilidades humanas junto al bien y el mal, las tentaciones, el arrepentimiento y la culpa; el crimen y el castigo; el pecado y también la envidia que generó violencia y derivó en un asesinato fratricida según las sagradas escrituras en el Antiguo Testamento. Caín y Abel son los primeros hermanos, hijos de Adán y Eva, los primeros padres que poblaron la tierra. Al escoger ambos una ofrenda ritual para entregar al Dios Padre que los creó, fue mejor recibida la presentada por Abel, lo que desató la furia descontrolada de Caín y lo llevó a cometer el primer asesinato de la historia. Mató a su hermano por lo cual fue maldito, marcado, castigado y desterrado por Jehová. Génesis 4.3 11.
La teoría de la evolución, apoyada por la ciencia y la arqueología moderna sostiene que desde los primeros homínidos que despegaron sus manos del suelo para caminar erguidos, se inicia un lento proceso de evolución en la especie humana que ha durado millones de años. La inteligencia, el entendimiento entre las personas y el desarrollo del lenguaje tardó varios milenios para llegar a la escritura. Las disputas por el alimento y territorios derivó en las monarquías e Imperios que necesitaron el trabajo esclavo de soldados y obreros para su protección y crecimiento expansionista. Construyeron palacios, templos y monumentales obras para engrandecer la vanidad humana de algún rey o profeta iluminado, ahogados y atrapados en sus propias leyes. Los pueblos sabios que siguieron cultivando el arte de vivir en libertad y verdad no necesitaron construir nada ni esclavizar a nadie. La naturaleza provee de recursos más que suficientes y los templos sagrados ya estaban perfectamente construidos en las montañas, volcanes, ríos y lagos.
En el viejo mundo civilizado situado en Europa y Asia se libraron muchas batallas y guerras sangrientas entre los pueblos antiguos por defender sus identidades, costumbres, idiomas, creencias y principalmente su dignidad. La libertad y el derecho a existir. La usurpación, el robo, el asesinato y las invasiones territoriales se cobijaron bajo un supuesto sentido de patriotismo para repartirse el mundo con sus riquezas, donde los más fuertes y numerosos dominaron al resto. Hubo pueblos enteros con grupos étnicos extinguidos y borrados del mapa por completo.
El nuevo mundo virgen llamado América fue visitado por antiguos navegantes y aventureros cerca de 500 años antes de la llegada de Cristóbal Colon. Los vikingos con el explorador Leif Erickson por el año 1000 d.JC llegó a la América del norte, hoy Canadá. Los chinos con el almirante Zheng He, al mando de una flota de 240 barcos, circunnavegó el globo en el año 1421 de nuestra era, varias décadas antes de la llegada de los españoles. No encontraron evidencias de riqueza en abundancia y se fueron. Los primeros conquistadores que llegaron a Centroamérica con la Cruz y la Espada en 1492 venían desde España, ávidos buscando oro y riquezas. Avanzaron hacia el sur arrasando, quemando y saqueando pueblos y comunidades enteras para encontrar los tesoros y luego capturar y someter a los indígenas a su paso e incorporarlos al ejército a su servicio.
Los Yanaconas.
Los imperios Azteca e Inca dirigidos por un soberano, en lujosos palacios y una ciudad capital que concentraba tal organización social, eran conocidos y familiares para los conquistadores que provenían de otro imperio similar. Por lo mismo les resultó muy fácil capturar a la cabeza y someter al resto.
Una estrategia de dominación que fueron aplicando a su paso hasta encontrarse con la nación mapuche al sur del continente. Un pueblo libre, sabio y soberano que siempre se organizó en armas solo para defender su dignidad y el derecho a existir. Identidad étnica milenaria que supo detener y repeler todos los intentos de dominación: Incas, españoles, evangelizadores, Wingkas, argentinos y chilenos que desde siempre han querido despojarlos de sus territorios que muchos poetas han elogiado y comparado con el paraíso terrenal.
Durante el avance por territorios mapuche Wall Mapu, las tropas españolas al mando del capitán Pedro de Valdivia, tomaron a muchos rehenes, entre los cuales se encontraba un niño de 11 años llamado Leftraru que en Mapuzugun significa Halcón Veloz. Al castellanizar su nombre le pusieron Lautaro. Desde el principio demostró una inteligencia excepcional y gran voluntad y eficiencia para cumplir con las tareas encomendadas. El propio capitán lo tomó para su servicio y lo nombró su escudero. Se crió y creció en cautiverio aprendiendo de sus captores todos los secretos guardados celosamente. Tácticas de combate, domadura y manejo de los caballos, los puntos vulnerables etc.
Apenas pudo se escapó para volver a su Lof, el territorio de sus ancestros y enseñar lo aprendido a los guerreros de su pueblo para combatir con sus mismas y nuevas estrategias a los invasores. Fue nombrado Toqui, el jefe de la guerra, portador del hacha de piedra. Su lucha era un deber sagrado de reciprocidad con la tierra. Diseñó entre otras, las tácticas de oleadas sucesivas para cansar al enemigo hasta derrotarlo. El 25 de diciembre de 1553 se enfrentó a las tropas españolas en la batalla de Tucapel donde cayó derrotado y murió Pedro de Valdivia, el capitán general. La inteligencia aplicada en la defensa y el ataque provocó muchas bajas y el retroceso de las tropas, además de la la sorpresa y admiración de los conquistadores.
Sin embargo Leftraru fue traicionado y entregado por un indígena promaucaes de sus mismas filas. Murió a los 23 años combatiendo en una emboscada en Peteroa, a orillas del rio Mataquito un 30 de abril de 1557. Su cuerpo fue desmembrado y su cabeza clavada en una lanza que trasladaron a Santiago para exhibirla como trofeo de guerra en la Plaza de Armas durante varios días. Hoy se levanta en Peteroa un monumento en su honor erigido por el Ejército de Chile y la comunidad.
La brillante inteligencia y lucidez táctica desarrollada por este joven mapuche se conoció en todo el mundo, acaparando simpatías y muestras de respeto en las elites ilustradas de la época. Se creó en 1812 la Logia Lautarina: una sociedad secreta, político-militar basada en las estructuras y rituales de la masonería europea. La integraron algunos próceres de la independencia como O’Higgins, San Martin, Blanco Encalada entre otros. Su sede principal en Sudamérica se estableció en Buenos Aires aunque destacados intelectuales y pensadores europeos la organizaron también en Londres. Aparecieron agrupaciones formales de ese tipo y el principal objetivo fue liberar a los países del yugo español y luchar contra ellos para lograr la independencia. Las estrategias de guerra y conceptos creados por Lautaro (Leftraru) tanto en defensa como en ataque y la manera eficiente de combatir fueron aplicadas y son estudiadas en la mayoría de las academias militares del mundo hasta hoy.
La admiración hacia la nación mapuche y la inteligencia demostrada por Lautaro se fue diluyendo en las elites con el paso del tiempo mientras en la Europa del siglo XVIII las monarquías adoptaron ideas de la Ilustración sobre la razón, la educación y el progreso.
Un sistema político llamado “El Despotismo Ilustrado” basado en la célebre frase “Todo para el pueblo pero sin el pueblo”. Se mantuvieron los privilegios de la nobleza y el clero, marginando a los plebeyos con grandes desigualdades, lo que provocó violencia, desesperación, levantamientos sociales y revoluciones, incluida la francesa en 1789.
En Chile se organizaban los criollos con los rotos en contra de los españoles que dominaban todo. Los mapuche lucharon en los ejércitos de ambos lados pues algunos longkos habían firmado pactos anteriores con los Realistas. O’Higgins elogió la valentía y su aporte fundamental para lograr la Independencia de Chile. El libertador Simón Bolívar en 1815 se refirió a “Los fieros republicanos de Arauco en quienes jamás se ha extinguido su espíritu de libertad”. El prócer independentista José de San Martin en 1816 al conocer a longkos pewenches les dijo “Yo también soy indio y la muerte es mejor que ser esclavos”. El sabio naturalista polaco Ignacio Domeyko el año 1845 en su recorrido por Chile declaró en sus escritos “Haber encontrado un país mapuche libre, sin Estado. Nada de bárbaro ni salvaje”
Desde la República el avance hacia el sur por el Wall Mapu se fue incrementando. Se organizaron campañas militares para dominar el territorio y expulsar o aniquilar a los indígenas. En Argentina ocurría lo mismo con la Campaña del Desierto en contra del Puelmapu: la tierra mapuche del oriente hasta el Atlántico. Gulumapu es la tierra mapuche del occidente hasta el Pacífico, ahora llamada Araucanía. La conquista, la usurpación de territorios y el avance nunca se detuvieron, ni la resistencia tampoco hasta hoy.
Los pueblos soberanos que luchan por su derecho a existir en el mundo son muchos. Obligados algunos a adoptar la civilización invasiva para no perder su identidad, idioma, espiritualidad y su cultura. El barrido a las tribus de Norteamérica por los ingleses en el Far West. Los pueblos Quechuas y Aymaras avasallados en el altiplano andino. Las tribus del Amazonas despojadas de sus riquezas minerales y madereras. El Tíbet invadido por China en 1950 y anexado como provincia a su bandera. Templos budistas milenarios demolidos para construir modernos edificios en aras del progreso. Los tibetanos tuvieron que encontrar múltiples estrategias de resistencia para sobrevivir como nación. Aunque una parte de la juventud actual se encandila con la modernidad y goza de los bienes materiales chinos, la otra parte preserva con sabiduría semi clandestina los valores milenarios de su etnia.
En el Wall Mapu la civilización sigue avanzando por el Lof, territorio sagrado. Carreteras, grandes ciudades, pueblos modernos y bienes materiales que confunden al mapuche común. Los que creyeron el cuento de la civilización, el evangelismo y el poder del dinero. Entonces la sabia inteligencia ancestral se fue arrinconando para fortalecer ese espíritu de oleadas que diseñó Lautaro y renacer en las nuevas generaciones comprometidas con la verdad y la justicia.
Crecientes sectores de la juventud chilena, especialmente los estudiantes han comprendido la importancia y urgencia de la causa mapuche y la adoptan para aprender con orgullo a ser Wingkas urbanos. La bandera y la simbología mapuche ya conocida, aparece con mayor frecuencia en reuniones, asambleas, manifestaciones, conciertos, obras de arte etc.
La canción del Gato Alquinta con Los Jaivas “Indio Hermano” compuesta en la cárcel de Santiago el año 1973 se convierte en un himno de hermandad y compromiso con los pueblos indígenas del mundo que han sido arrinconados y que aun resisten.
Es fácil creer en la prensa tendenciosa y abrazar causas lejanas como: las guerras actuales con Ucrania, Palestina, Irán, Estados Unidos, Israel etc. Que algunas son muy válidas, pero se mira de reojo con cierta indiferencia el conflicto mapuche inmediato y cercano que defiende la identidad étnica de todo un país. Las armas, trincheras ideológicas y creativas que se puedan inventar sustentadas en la poesía, el arte, la música y el corazón de los pueblos originarios nunca se van a extinguir. Es la misma inteligencia brillante que se renueva en otra de las oleadas de Leftraru (Lautaro) El Halcón Veloz.
Indio Hermano Eduardo Gato Alquinta y Los Jaivas
No cambiaré, mi destino es resistir/
A esta civilización de poder y de ambición
No cambiaré porque no puedo ya vivir/
Engañado solo esclavo triste y sin amor.
De ti aprendí hermano querido indio de aquí /
De ti aprendí yo a resistir cruel opresión
Indio hermano tú, tú has ayudado a revivir /
En mi pecho la llama de la liberación
No me importa el hambre ni la cárcel ni el dolor/
Soy un hombre y no una pieza más de esta cuestión
No cambiaré porque no puedo ya vivir /
Engañado solo esclavo triste y sin amor
Indio hermano tu, tú has ayudado a revivir
En mi pecho la llama de la liberación.
Victoruro Sepúlveda
Hualpin Chile
Región de la Araucanía
Junio del 2026
