Urgencia de una estética propia: la ensayística de De Rokha
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“Como yo conozco de dónde depende mi estilo,
no me espanta ni mi cara ni mi alma”.
(Pablo De Rokha. “En hombre enfrente”)
Cuando no tiene clara su identidad, se evidencia esa falta de espíritu que nos condena al extrañamiento de la belleza. Una cultura sin la capacidad de entregar productos que representan la elevación de su alma son las que suelen condenarnos a la miseria. En cierto sentido, somos lo que hacemos y hacer es una forma de saber, el fruto más realizativo del ser es ese que florece como parte de su expresión. Esto es lo que hace que la estética sea una de las manifestaciones fundamentales de un ser viviente y del grupo al que pertenece conviviendo es un mismo espacio haciendo un tiempo común, parafraseando a este gran poeta: “Hablo de mi en presente y siempre soy lo pasado”.
Tenemos una gran escritura en donde destacan los poetas, hay destacados compositores, creadores en distintas disciplinas del arte, productos fruto del quehacer que son reconocidos por su generosidad y nobleza como el vino, etc; creaciones que van conformando una tradición propia de nuestros quehaceres, todas expresiones del espíritu humano que constituyen nuestra fortaleza cultural. Sin embargo, con escasa conciencia para fortalecer un reconocimiento común sobre la elevación estética que producen estos productos del obrar nacional.
Nos hemos extraviado de lo estético con la consecuencia de perder nuestra alma, a veces apenas conmovida por el paisaje, reduciendo la belleza a una contemplación pasiva sin ser capaces de reconocer todas esas actividades humanas que elevan nuestro espíritu en cuanto expresiones de nuestro ser situado en un estar de nuestra época. Las culturas vivas son capaces de expresar en creaciones humanas esa inspiración que brota de manera auténtica de nuestras manos. Es una necesidad satisfacer las vías expresivas que permiten nuestras materialidades accesibles en nuestro entorno, es como si permaneciéramos en una búsqueda para ser eso que no nos han dejado ser.
Esto es parte del reclamo que vociferaba Pablo De Rokha, que es uno de nuestros poetas mayores quien no sólo pensó a través de la poesía, también lo hizo desde el ensayo tales como “Acción, dolor”, “Ensayo de estética”, “Plataforma de extranjeros: la raza obscura”, “El hombre enfrente” o “Acerca del mundo”, todos publicados en un libro próximo a cumplir cien años titulado como “Heroísmo sin alegría”. Aquí nos va planteando su visión acerca de lo estético, con una escritura bastante filosófica en la cual va mostrando una buena recepción de las ideas nietzscheanas, adelantándose a varios autores supuestamente más dedicados al estudio de las ideas filosóficas; advierte la importancia de poseer un estilo haciendo una autocrítica a su propia producción poética, asumiendo un relato honesto sin concesiones ni consigo mismo; reclama contra las élites que imponen un nocivo criollismo lejos de la riqueza cultural opacada por una identidad homogénea y engañosa que no logró convertirse en una síntesis representativa de lo que somos, convertidos en una raza derrotada sin destino.
Las obras del ser humano, la escritura, la poesía son las vías de liberación que permiten expresiones espirituales que logran la realización de los pueblos. Alejarnos de la expresión estética es uno de los peores daños que nos hacemos, de ahí que la expresión de los oficios sea uno de los placeres que más satisfacen al ser humano, dejándonos ver la belleza de su alma. Cada época obscura requiere mayores manifestaciones estéticas, es en esa deriva del ser donde encontraremos el mejor consuelo frente a la ignominia. Somos lo que somos sólo cuando sabemos hacer lo que hacemos, la mejor forma de saber es esa que ilumina el presente como parte de un camino que apunta hacia un porvenir en donde la contemplación de la belleza es un acto que siempre requiere de urgencia.
Alex Ibarra Peña.
Dr. En Estudios Americanos.
@apatrimoniovivo_alexibarra
