Corrientes Culturales

Lanzamiento en Valparaíso del libro “Vestigios de una rebelión”

Tiempo de lectura aprox: 10 minutos, 42 segundos

El pasado viernes 28 de agosto, en el Café Literario Lulú Jazz de Valparaíso, un espacio de resistencia político cultural, se realizó el lanzamiento del libro “Vestigios de una Rebelión. El Partido Comunista de Chile y el FPMR en Linares, Talca y Curicó (1984-1987)” de la historiadora Daniela Tapia Hidalgo.

Este libro es un aporte importante al rescate de la memoria histórica popular, la resistencia y el uso de todas las formas de lucha desarrolladas en contra de la dictadura civil militar, incluyendo la lucha armada, y tiene la particularidad de incluir relatos y testimonios que se alejan del centralismo santiaguino, poniendo como protagonistas, en este caso particular, a las y los habitantes y militantes de la región del Maule.

El análisis, la presentación y el lanzamiento de este libro estuvo a cargo de Sandra y contó también con la participación directa de su autora, Daniela Tapia Hidalgo.

Sandra, al hacer uso de la palabra, expresó lo siguiente respecto del texto:




“Es un libro muy interesante, porque Daniela Tapia Hidalgo, profesora de historia, historiadora, hace esta tesis y este estudio de uno de los períodos más complejos de la lucha armada implementada por el Partido Comunista de Chile entre 1984 y 1987.

Las complejidades que tuvo este período para el Partido Comunista de Chile tiene que ver con esta ruptura que hace de una política tradicional que ha sostenido por mucho tiempo, desde su nacimiento. Es interesante desde ese punto de vista, pero además lo otro interesante que tiene el libro es que descentraliza el relato histórico tradicional. Generalmente los relatos de la lucha armada han sido centralizados en Santiago o en ciudades como Concepción y Valparaíso.

Ella nos sitúa en otras ciudades, que son Talca, Curicó, Linares. Hace una descripción de los períodos de manera muy rigurosa. Me gustó mucho porque ella no solamente habla del Partido Comunista y lo que significó la lucha armada del Partido Comunista, sino que lo sitúa desde la Reforma Agraria en adelante, nos habla también de lo que fue la resistencia del MIR, la resistencia de otros grupos armados, la resistencia del Partido Socialista en esos lugares, estamos hablando de Talca, Curicó y Linares. Es un libro muy interesante desde ese punto de vista, porque, además, trae relatos de los compañeros que ella entrevistó.

Conversábamos afuera que hay unos relatos que incluso son contradictorios entre ellos, uno ve una cosa, otro ve otra, algunos ven cosas distintas, pero en esta conjugación que hace en el libro, en estos datos que incorpora, sobre todo para explicarnos este quiebre que hace el Partido Comunista en su política, de pasar de esta histórica trayectoria política del Partido Comunista en el sentido de tener una vía pacífica, de conquistar el poder por la vía pacífica. Llega la dictadura y tiene que confrontarse a la realidad y ahí nos mete en esas disputas internas que hay, en esas críticas que se producen al interior de la militancia, pero lo interesante es que nos sitúa desde este lugar, desde estos lugares, desde estas tres ciudades con los relatos de estos compañeros.

Le decía que hay una deuda pendiente, porque en dos ocasiones menciona el rol de las mujeres en la lucha y la resistencia armada, que tal vez es algo que debería profundizarse y no se profundiza y que se deja olvidado también en los relatos.

Nos conduce por este camino del campesinado, fundamentalmente, de lo que significó la lucha territorial desde el mundo campesino, desde esta visión que da desde estos territorios más marginados, lo que pasó frente a la Unidad Popular. Después nos conduce por el tema de la dictadura, qué ocurre con la dictadura, cómo se viven estos procesos.

Es un libro interesantísimo, se los recomiendo, ya que me parece fundamental lo que ella hace, sobre todo en esta crítica, porque siendo militante del Partido Comunista me contaba, se lo pregunté, porque además hace una crítica ella a lo que ha sido la política del Partido Comunista, cómo hace esta ruptura, cómo finalmente se  ve forzado por la militancia y por los acontecimientos históricos a asumir la Política de la Rebelión popular de Masas y como eso, finalmente, lleva a la creación, primero de grupos operativos, de unidades de combate durante el primer momento, lo que hace de resistir primero, resistir a la dictadura, en términos de sobrevivencia y posteriormente reagruparse, iniciar este camino de resistencia armada y concluye con la creación del Frente Patriótico Manuel Rodríguez.

Habla también de lo que fue el quiebre del Partido Comunista, cuando se produce esta división, porque generalmente se habla de un quiebre que pareciera ser de dos estructuras distintas, cuando en realidad lo que ocurrió fue en quiebre del Partido Comunista, cuando los militantes del Partido Comunista se quedan en la estructura Frente y siguen accionando después del Plebiscito.

Hay muchos puntos de quiebre en el libro, pero me parece tan interesante ir descentralizando el relato, porque generalmente nos hemos situado en Santiago, generalmente nos situamos en relatos de dirigentes emblemáticos, de los “rostros”, por decirlo de alguna manera, de lo que ha sido la lucha armada, y, además, colocar el relato de lo que significa la resistencia, de lo que significa hacer la revolución, no esta revolución a la chilena, no esta revolución de la vía pacífica al socialismo, cómo todo esto se fue dilucidando en el camino y que fue un gran fracaso y que dejó a un pueblo desarmado, sin poder defenderse al inicio de la dictadura (…)”

Por su parte, Daniela Tapia Hidalgo, durante su intervención manifestó:

“Siempre en las presentaciones que he tenido de este libro le he agradecido a Rolando Álvarez, porque fue él quien me guio en el camino a la publicación y me escribió el prólogo sin ningún costo.

El título “Vestigios de una Rebelión”, se enfoca en la rebelión en general, o sea, y como decía la compañera, en este camino de la descentralización, por eso vestigios, porque dejó ciertas huellas que marcaron profundamente a las ciudades de Linares, Talca y Curicó.

Por qué esa zona, porque soy de la región del Maule y siempre quise saber lo que había pasado donde yo caminaba, si habían casas donde se había secuestrado a personas, qué es lo que habían hecho nuestras compañeras, las mujeres, para reorganizar la lucha durante la dictadura mientras sus compañeros estaban detenidos. Porqué en estas tres ciudades y no me enfoqué en Parral, quizás en Cauquenes o en otras zonas de la región, porque fueron las ciudades más importantes de la época, tanto en el período de la Reforma Agraria hasta la actualidad, porque son ciudades con mayor cantidad de habitantes, tienen universidades en el caso de Talca y Curicó, etcétera.

El libro se divide en cuatro capítulos y el primero se titula “los comunistas en el Chile polarizado”, en el cual se profundiza en varios períodos. Primero, en el Chile de la post guerra y lo que estaba viviendo el mundo con la Guerra Fría, por un lado, estaba Estados Unidos con el capitalismo, por el otro, la Unión Soviética, que representaba el socialismo, también nos encontramos con la revolución cubana en el año 59 y el nacimiento de las izquierdas revolucionarias a nivel Latinoamericano, estoy hablando acá específicamente del MIR, por eso la compañera menciona que yo no solamente me enfoco en el Partido Comunista, sino que también profundizo un poco en lo que eran los militantes miristas en la región, porque se enfocaban mucho en el tema campesino.

Recuerden que la región del Maule fue, yo diría, un experimento de la Reforma Agraria durante los años de Frei y también durante los años de Allende, y se enfrentan dos posturas muy diferentes. Por un lado, estaban los comunistas, que eran muy institucionalizados respecto a lo que era la Corporación de Reforma Agraria, que no había que expropiar los terrenos, que no había que tomárselos, en cambio el MIR, por otro lado, era un poco más revolucionario, iba al frente, era frontal, de hecho, en varios de los relatos que van a encontrar ahí, existen testimonios de militantes miristas y comunistas que se enfrentan en varias situaciones, en la región del Maule, sobre todo en Linares, a diferencia de Talca y Curicó que eran ciudades más universitarias, o que eran ciudades más urbanas para la época. También profundizo un poco en lo que eran otros partidos de izquierda, como el MAPU entre los campesinos, etcétera.

Además, este capítulo, representa lo que fue el período anterior a la represión de la dictadura, ya que me enfoco hasta el año 73, y como el Partido Comunista se va organizando de a poco y se va cuestionando este hecho de la guerra civil, este concepto, si el Partido Comunista cree que puede haber una guerra civil, podrá pasar, como pasó en España en los años treinta, cuáles van a ser las consecuencias, etcétera, y ver muchos militantes del período, y me impresionó mucho con los testimonios que pude recopilar, que casi nadie creía que existiría golpe de Estado, muy pocos, y los que creían, pensaban que quizás iba a ser poco tiempo y por eso, los tres primeros años, y ya entrando al capítulo dos que dice “el Partido Comunista de Linares, Talca y Curicó”, me enfocó entre los años 73 hasta el 80, y con el capítulo tres también, yo trato de expresar que durante los tres primeros años de la dictadura, desde el año 73 hasta el año 76, los comunistas sobreviven a la represión, en cambio, el MIR, fue uno de los partidos o de las organizaciones de izquierda más golpeada durante estos tres primeros años.

Cuándo el Partido Comunista es mayormente reprimido es en el año 76, y ahí también lo profundizo bastante, porque siento que, y lo planteó como una hipótesis, siento que es el punto de inflexión respecto de esta política o esta futura Política de Rebelión Popular de Masas, porque caen dos direcciones clandestinas el mismo año y también son reprimidas, en Linares, Talca y Curicó, el año 75 y 76, las direcciones clandestinas de las Juventudes Comunistas, que son trasladas, por supuesto, a Colonia Dignidad, y ahí hay varios testimonios que retratan el miedo de lo que significaba escuchar alemanes, porque ya se rumoreaba que Colonia Dignidad torturaba a militantes, que muchos compañeros habían desaparecido, que la persecución era completamente real en ese lugar, y cuando escuchaban las voces de los alemanes se sentía el miedo, pero también la valentía de seguir en este proyecto que era colectivo y que era resistir a la represión de una dictadura.

También en estos dos capítulos profundizo sobre el trabajo popular de masas, el trabajo que tiene la Brigada Ramona Parra en la región del Maule, los trabajos voluntarios, la alfabetización en las zonas rurales y de cómo el campesinado se fue volviendo hacia la izquierda, porque la región del Maule, hasta la actualidad, es de ultra derecha. De hecho, hay una sola comuna que ganó para las elecciones de diciembre, donde ganó Jara, fue Colbún, si es que no me equivoco, y los mismo pasó en las elecciones del año 2021, en todas las comunas, en todas las provincias, gana la ultraderecha y haber resistido y haber militado en una zona que costaba mucho organizarse era para los compañeros, y en sus propias palabras, ser una persona muy valiente.

Ahora, cuando hablamos del año 76, hablamos de la represión, de la desorganización que existió luego de esta brutalidad en contra de estas direcciones clandestinas, pero también hablamos de lo que nos decía el mundo a los chilenos. Primero, en la crítica del Partido Comunista de la Unión Soviética a Chile y al Partido Comunista chileno, de este vacío histórico, que se trata en el Pleno del Comité Central el año 77 y se reafirma en el año 79, de que toda revolución debe saber defenderse, lo decían los soviéticos, cuando ya estaban muchos exiliados en Moscú.

Pero, por qué no se había hecho, qué era lo que nos detenía, por qué no nos queríamos quizás comparar a lo que planteaba el MIR, de que la izquierda tenía que saber defenderse en contra de esta represión de la ultraderecha, de la derecha más dura de ese período, de Patria y Libertad, el Comando Rolando Matus del Partido Nacional, etcétera. Lo que sí pongo como antecedente, para la brutalidad de la dictadura en la región del Maule, son hechos de violencia política. El primero, que quizás muchos lo conocen y es el más conocido de la región, es el asesinato del Jefe Zonal de CORA, Hernán Mery, en el año 70. Ese hecho marca al gobierno de Allende, porque Allende se postula con la Unidad Popular, Frei Montalva sale dando unas declaraciones lamentando el hecho, pero nadie prevé lo que podía ocurrir en los años del gobierno de Salvador Allende y también la persecución a los militantes comunistas con personas de civil, estamos hablando de personas que vivían en los campos, que eran terratenientes, que se les había expulsado del terreno, pero que tenían un odio inmenso hacia los militantes de izquierda en general, ya sea mujeres u hombres.

Tengo otro caso, del año 72, donde se hace un acto brutal en contra de muchos campesinos en Yerbas Buenas, cuando se les golpea con alambres de púas y se les arrastra por un camino, porque estaban en un campo tomado. Esos son algunos de los hechos que pongo como antecedente en este libro para la violencia política que viene post golpe de Estado.

Luego de estas caídas de la dirección clandestina, militantes, el año 75, se van a Cuba, en el caso de Linares, varios militantes se van, pero a cursos cortos, de seis meses, no pasan más tiempo, porque la organización, en el caso de la región del Maule, fue mucho menor que en las zonas de Santiago, por ejemplo. Se creía que la resistencia iba a ser menor, pero, luego se funda el Frente, en el año 83 en Linares, el año 84 ya comienza a levantarse el Frente con mucha fuerza y se implementa de lleno la Política de la Rebelión Popular de Masas.

A pesar de que tenemos en Linares, con testimonios claves respecto a la Política de Rebelión, tenemos al compañero Roberto Aravena, que puedo decir su nombre porque estuvo y ha estado presente en varios lanzamientos, como el de Linares, y se van a encontrar en el libro con relatos que tienen una “chapa”, esa es decisión de cada compañero. Cuando uno trabaja con historia oral, uno pregunta antes, al menos lo he hecho así, no me doy la libertad de escribir el nombre y apellido, porque muchos aún tienen miedo de hablar, no están preparados, tienen un trauma respecto a lo que vivieron y uno, como historiador, historiadora, no es nadie para juzgar, así es que por eso se van a encontrar con Gaspar, con Leonardo, con algún nombre que tiene una “chapa”, porque era la “chapa” que ocupaban durante ese período.

Acciones importantes que tenemos en la región del Maule son varias, las típicas dela época que eran cadenazos, voladuras de torres de alta tensión, que lo hacían las Milicias Rodriguistas. También incursiono en el período de las Milicias Rodriguistas, que en Linares fue menor que en Curicó, en Curicó se profundizó un poco más, y también en Talca, porque era una zona universitaria. Tenemos esta acción de la voladura del puente Achibueno en el año 85, el uno de noviembre, se comienzan a trasladar mucha cantidad de explosivos hacia la zona del Maule. Una persona que se repite mucho en estos testimonios de los militantes es Julio Guerra, miembro de la Dirección Nacional del Frente, que viaja a la zona del Maule, se contacta con el compañero, esto lo saben ellos después, porque primero se conocieron por “chapas”, cuando se retorna a la democracia comienzan a hacer los nexos. Qué pasa, se vuela el puente, pero la represión o las consecuencias fueron brutales para la región.

Desde ahí en adelante, del año 85, hasta el 88, yo diría, y que también sale en el libro, existe como una desconexión entre esta rearticulación que necesitaban los comunistas en la zona, específicamente en la ciudad de Linares, y una baja importante en la militancia. Estamos hablando de que, según testimonios, había más de cien militantes comunistas, entre Juventudes Comunistas y Partido Comunista, pero luego de esta acción el número disminuyó bastante.

Otra acción que es muy importante, es la voladura del puente Maquehua en el año 84 en Curicó, porque también reorganizó las fuerzas por la persecución que existió a los comunistas chilenos de parte de la dictadura.

Por qué no me enfocó en la separación o esta división Frente-Partido, porque comencé en el año 65 a estudiar al Partido Comunista en general como un colectivo ideologizado, de izquierda, potente, con muchos años de historia, y específicamente en la región porque quería profundizar en la Reforma Agraria, o poder mencionarla.

Obviamente, como ha dicho la compañera, hay muchas aristas con las que aún estamos en deuda las personas que estudiamos historia, las personas que vivieron ese período, y no solamente estoy hablando de nosotros como historiadores, sino como autobiografías, u otro tipo de contenido que se pueda hacer respecto a las experiencias que ustedes han vivido durante el período. También me faltó el tema de las mujeres, yo lo menciono, pero no me enfoqué específicamente en ellas, porque quería profundizar a la militancia en general y, como le decía a la compañera afuera, también es un tema pendiente las mujeres en las regiones, las mujeres maternando en dictadura, cómo se organizaban, qué era lo que hacían, cómo trabajaban, porque había que seguir alimentando a sus hijos, había que seguir alimentando a la familia, había que resistir en todos los frentes.

Es un libro de muy livianita lectura, lo escribí pensando en que personas que no saben de historia lo puedan leer, personas que no hayan vivido el período, personas que sean incluso de derecha, que lo han leído, y, creo que estamos en deuda, y aprovecho de mencionarlo, que estamos en deuda con Cecilia Magni, que fue una militante muy importante para el Partido Comunista, y para el Frente sobre todo, una mujer que decidió dejar de lado sus privilegios, que cambió su percepción de la historia, viniendo de una familia de ultraderecha, pinochetista, decidió dejar a su hija, con lo que eso conlleva, las que somos madre lo podemos entender y decidió seguir en este proceso de la lucha armada, incluso después de que ya se había ganado el plebiscito del año 88. Entonces los invito a reflexionar, sobre todo en los tiempos en que estamos hoy, donde nos gobierna la ultraderecha.”

Luego de estas presentaciones se dio paso a un intercambio de reflexiones y preguntas entre las y los asistentes a este lanzamiento con Sandra y Daniela, quienes profundizaron algunos aspectos de lo planteado durante sus intervenciones anteriores.

Guillermo Correa Camiroaga, Valparaíso 29 agosto 2026

 

Autor



Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *